SOD TORAH
י' כסלו התשפ (05:10), פרשת
חפש את הדברים הכי מעניינים בתורה: שם המשפחה שלך, השם שלך, מקום העבודה, בת הזוג שלך
 
צור קשר: [email protected]
מילון ארמית פורומים לוח שנה תוכנה להגהות תפילין תרומות

אנא עזרו לנו בתרומה להחזרה בתשובה ותקבלו את התוכנה לדילוגים + תיקון לשם שלכם לפי הדילוגים למעבר לתשלום
דרושים עובדים לזיכוי הרבים אנא פנו לאימייל [email protected]

חיפוש דילוגים בתורה
חיפוש ביטוי:   איפוס
שיטת חיפוש:  אזור לחיפוש:
אפשרויות הצגת הסתברויות בטבלה הצג תוויותהצג פסוקיםשלח טבלה לחבר הצג דו"ח הסתברות
הגדרות טבלה
רוחב טבלה לפי דילוג + - LCM GCF סידור אוטומטי
התחל טבלה מ- עד « » סידור אורך טבלה
חיתוך רוחב טבלה עד
רוחב הטבלה: + - אורך טבלה: + - מיקום הדילוג: [ | ]
חיתוך רוחב טבלה
ביטוי: | דילוג:
הפסוק שחותך את האות המסומנת בביטוי:
יאםאשריצאממעיךהואיירשךויוצאאתוהחוצהויאמרהבטנאהשמימהוספרהכוכביםאםתוכללספראתםויאמרלוכהיהיהזרעךוהאמןביהוהויחשבהלוצדקהויאמראליואנייהוהאשרהוצאתיךמאורכשדיםלתתלךאתהארץהזאתלרשתהויאמראדנייהוהבמהאדעכיאירשנהויאמראליוקחהליעגלהמשלשתועזמשלשתואילמשלשותרוגוזלויקחלואתכלאלהויבתראתםבתוךויתןאישבתרולקראתרעהוואתהצפרלאבתרוירדהעיטעלהפגריםוישבאתםאברםויהיהשמשלבואותרדמהנפלהעלאברםוהנהאימהחשכהגדלהנפלתעליוויאמרלאברםידעתדעכיגריהיהזרעךבארץלאלהםועבדוםוענואתםארבעמאותשנהוגםאתהגויאשריעבדודןאנכיואחריכןיצאוברכשגדולואתהתבואאלאבתיךבשלוםתקברבשיבהטובהודוררביעיישובוהנהכילאשלםעוןהאמריעדהנהויהיהשמשבאהועלטההיהוהנהתנורעשןולפידאשאשרעברביןהגזריםהאלהביוםההואכרתיהוהאתאברםבריתלאמרלזרעךנתתיאתהארץהזאתמנהרמצריםעדהנהרהגדלנהרפרתאתהקיניואתהקנזיואתהקדמניואתהחתיואתהפרזיואתהרפאיםו
אתהאמריואתהכנעניואתהגרגשיואתהיבוסיושריאשתאברםלאילדהלוולהשפחהמצריתושמההגרותאמרשריאלאברםהנהנאעצרנייהוהמלדתבאנאאלשפחתיאוליאבנהממנהוישמעאברםלקולשריותקחשריאשתאברםאתהגרהמצריתשפחתהמקץעשרשניםלשבתאברםבארץכנעןותתןאתהלאברםאישהלולאשהויבאאלהגרותהרותראכיהרתהותקלגברתהבעיניהותאמרשריאלאברםחמסיעליךאנכינתתישפחתיבחיקךותראכיהרתהואקלבעיניהישפטיהוהביניוביניךויאמראברםאלשריהנהשפחתךבידךעשילההטובבעיניךותענהשריותברחמפניהוימצאהמלאךיהוהעלעיןהמיםבמדברעלהעיןבדרךשורויאמרהגרשפחתשריאימזהבאתואנהתלכיותאמרמפנישריגברתיאנכיברחתויאמרלהמלאךיהוהשוביאלגברתךוהתעניתחתידיהויאמרלהמלאךיהוההרבהארבהאתזרעךולאיספרמרבויאמרלהמלאךיהוההנךהרהוילדתבןוקראתשמוישמעאלכישמעיהוהאלעניךוהואיהיהפראאדםידובכלוידכלבוועלפניכלאחיוישכןותקראשםיהוההדבראליהאתהאלראיכיאמרההגםהלםראיתיאחריראיעלכןקראל
בארבארלחיראיהנהביןקדשוביןברדותלדהגרלאברםבןויקראאברםשםבנואשרילדההגרישמעאלואברםבןשמניםשנהושששניםבלדתהגראתישמעאללאברםויהיאברםבןתשעיםשנהותשעשניםויראיהוהאלאברםויאמראליואניאלשדיהתהלךלפניוהיהתמיםואתנהבריתיביניובינךוארבהאותךבמאדמאדויפלאברםעלפניווידבראתואלהיםלאמראניהנהבריתיאתךוהייתלאבהמוןגויםולאיקראעודאתשמךאברםוהיהשמךאברהםכיאבהמוןגויםנתתיךוהפרתיאתךבמאדמאדונתתיךלגויםומלכיםממךיצאווהקמתיאתבריתיביניובינךוביןזרעךאחריךלדרתםלבריתעולםלהיותלךלאלהיםולזרעךאחריךונתתילךולזרעךאחריךאתארץמגריךאתכלארץכנעןלאחזתעולםוהייתילהםלאלהיםויאמראלהיםאלאברהםואתהאתבריתיתשמראתהוזרעךאחריךלדרתםזאתבריתיאשרתשמרוביניוביניכםוביןזרעךאחריךהמוללכםכלזכרונמלתםאתבשרערלתכםוהיהלאותבריתביניוביניכםובןשמנתימיםימוללכםכלזכרלדרתיכםילידביתומקנתכסףמכלבןנכראשרלאמזרעךהואהמולימולילידבי
תךומקנתכספךוהיתהבריתיבבשרכםלבריתעולםוערלזכראשרלאימולאתבשרערלתוונכרתההנפשההואמעמיהאתבריתיהפרויאמראלהיםאלאברהםשריאשתךלאתקראאתשמהשריכישרהשמהוברכתיאתהוגםנתתיממנהלךבןוברכתיהוהיתהלגויםמלכיעמיםממנהיהיוויפלאברהםעלפניוויצחקויאמרבלבוהלבןמאהשנהיולדואםשרההבתתשעיםשנהתלדויאמראברהםאלהאלהיםלוישמעאליחיהלפניךויאמראלהיםאבלשרהאשתךילדתלךבןוקראתאתשמויצחקוהקמתיאתבריתיאתולבריתעולםלזרעואחריוולישמעאלשמעתיךהנהברכתיאתווהפריתיאתווהרביתיאתובמאדמאדשניםעשרנשיאםיולידונתתיולגויגדולואתבריתיאקיםאתיצחקאשרתלדלךשרהלמועדהזהבשנההאחרתויכללדבראתוויעלאלהיםמעלאברהםויקחאברהםאתישמעאלבנוואתכלילידיביתוואתכלמקנתכספוכלזכרבאנשיביתאברהםוימלאתבשרערלתםבעצםהיוםהזהכאשרדבראתואלהיםואברהםבןתשעיםותשעשנהבהמלובשרערלתווישמעאלבנובןשלשעשרהשנהבהמלואתבשרערלתובעצםהיוםהזהנמולאברהםוישמעאלבנ
ווכלאנשיביתוילידביתומקנתכסףמאתבןנכרנמלואתוויראאליויהוהבאלניממראוהואישבפתחהאהלכחםהיוםוישאעיניוויראוהנהשלשהאנשיםנצביםעליוויראוירץלקראתםמפתחהאהלוישתחוארצהויאמראדניאםנאמצאתיחןבעיניךאלנאתעברמעלעבדךיקחנאמעטמיםורחצורגליכםוהשענותחתהעץואקחהפתלחםוסעדולבכםאחרתעברוכיעלכןעברתםעלעבדכםויאמרוכןתעשהכאשרדברתוימהראברהםהאהלהאלשרהויאמרמהרישלשסאיםקמחסלתלושיועשיעגותואלהבקררץאברהםויקחבןבקררךוטובויתןאלהנערוימהרלעשותאתוויקחחמאהוחלבובןהבקראשרעשהויתןלפניהםוהואעמדעליהםתחתהעץויאכלוויאמרואליואיהשרהאשתךויאמרהנהבאהלויאמרשובאשובאליךכעתחיהוהנהבןלשרהאשתךושרהשמעתפתחהאהלוהואאחריוואברהםושרהזקניםבאיםבימיםחדללהיותלשרהארחכנשיםותצחקשרהבקרבהלאמראחריבלתיהיתהליעדנהואדניזקןויאמריהוהאלאברהםלמהזהצחקהשרהלאמרהאףאמנםאלדואניזקנתיהיפלאמיהוהדברלמועדאשובאליךכעתחיהולשרהבןותכחש
שרהלאמרלאצחקתיכייראהויאמרלאכיצחקתויקמומשםהאנשיםוישקפועלפניסדםואברהםהלךעמםלשלחםויהוהאמרהמכסהאנימאברהםאשראניעשהואברהםהיויהיהלגויגדולועצוםונברכובוכלגוייהארץכיידעתיולמעןאשריצוהאתבניוואתביתואחריוושמרודרךיהוהלעשותצדקהומשפטלמעןהביאיהוהעלאברהםאתאשרדברעליוויאמריהוהזעקתסדםועמרהכירבהוחטאתםכיכבדהמאדארדהנאואראההכצעקתההבאהאליעשוכלהואםלאאדעהויפנומשםהאנשיםוילכוסדמהואברהםעודנועמדלפנייהוהויגשאברהםויאמרהאףתספהצדיקעםרשעאוליישחמשיםצדיקםבתוךהעירהאףתספהולאתשאלמקוםלמעןחמשיםהצדיקםאשרבקרבהחללהלךמעשתכדברהזהלהמיתצדיקעםרשעוהיהכצדיקכרשעחללהלךהשפטכלהארץלאיעשהמשפטויאמריהוהאםאמצאבסדםחמשיםצדיקםבתוךהעירונשאתילכלהמקוםבעבורםויעןאברהםויאמרהנהנאהואלתילדבראלאדניואנכיעפרואפראולייחסרוןחמשיםהצדיקםחמשההתשחיתבחמשהאתכלהעירויאמרלאאשחיתאםאמצאשםארבעיםוחמשהויסףעודלדבראל
יוויאמראוליימצאוןשםארבעיםויאמרלאאעשהבעבורהארבעיםויאמראלנאיחרלאדניואדברהאוליימצאוןשםשלשיםויאמרלאאעשהאםאמצאשםשלשיםויאמרהנהנאהואלתילדבראלאדניאוליימצאוןשםעשריםויאמרלאאשחיתבעבורהעשריםויאמראלנאיחרלאדניואדברהאךהפעםאוליימצאוןשםעשרהויאמרלאאשחיתבעבורהעשרהוילךיהוהכאשרכלהלדבראלאברהםואברהםשבלמקמוויבאושניהמלאכיםסדמהבערבולוטישבבשערסדםויראלוטויקםלקראתםוישתחואפיםארצהויאמרהנהנאאדניסורונאאלביתעבדכםולינוורחצורגליכםוהשכמתםוהלכתםלדרככםויאמרולאכיברחובנליןויפצרבםמאדויסרואליוויבאואלביתוויעשלהםמשתהומצותאפהויאכלוטרםישכבוואנשיהעיראנשיסדםנסבועלהביתמנערועדזקןכלהעםמקצהויקראואללוטויאמרולואיההאנשיםאשרבאואליךהלילההוציאםאלינוונדעהאתםויצאאלהםלוטהפתחהוהדלתסגראחריוויאמראלנאאחיתרעוהנהנאלישתיבנותאשרלאידעואישאוציאהנאאתהןאליכםועשולהןכטובבעיניכםרקלאנשיםהאלאלתעשוד
ברכיעלכןבאובצלקרתיויאמרוגשהלאהויאמרוהאחדבאלגורוישפטשפוטעתהנרעלךמהםויפצרובאישבלוטמאדויגשולשברהדלתוישלחוהאנשיםאתידםויביאואתלוטאליהםהביתהואתהדלתסגרוואתהאנשיםאשרפתחהביתהכובסנוריםמקטןועדגדולוילאולמצאהפתחויאמרוהאנשיםאללוטעדמילךפהחתןובניךובנתיךוכלאשרלךבעירהוצאמןהמקוםכימשחתיםאנחנואתהמקוםהזהכיגדלהצעקתםאתפנייהוהוישלחנויהוהלשחתהויצאלוטוידבראלחתניולקחיבנתיוויאמרקומוצאומןהמקוםהזהכימשחיתיהוהאתהעירויהיכמצחקבעיניחתניווכמוהשחרעלהויאיצוהמלאכיםבלוטלאמרקוםקחאתאשתךואתשתיבנתיךהנמצאתפןתספהבעוןהעירויתמהמהויחזיקוהאנשיםבידוובידאשתוובידשתיבנתיובחמלתיהוהעליוויצאהווינחהומחוץלעירויהיכהוציאםאתםהחוצהויאמרהמלטעלנפשךאלתביטאחריךואלתעמדבכלהככרההרההמלטפןתספהויאמרלוטאלהםאלנאאדניהנהנאמצאעבדךחןבעיניךותגדלחסדךאשרעשיתעמדילהחיותאתנפשיואנכילאאוכללהמלטההרהפןתדבקניה
רעהומתיהנהנאהעירהזאתקרבהלנוסשמהוהואמצעראמלטהנאשמההלאמצערהואותחינפשיויאמראליוהנהנשאתיפניךגםלדברהזהלבלתיהפכיאתהעיראשרדברתמהרהמלטשמהכילאאוכללעשותדברעדבאךשמהעלכןקראשםהעירצוערהשמשיצאעלהארץולוטבאצערהויהוההמטירעלסדםועלעמרהגפריתואשמאתיהוהמןהשמיםויהפךאתהעריםהאלואתכלהככרואתכלישביהעריםוצמחהאדמהותבטאשתומאחריוותהינציבמלחוישכםאברהםבבקראלהמקוםאשרעמדשםאתפנייהוהוישקףעלפניסדםועמרהועלכלפניארץהככרויראוהנהעלהקיטרהארץכקיטרהכבשןויהיבשחתאלהיםאתעריהככרויזכראלהיםאתאברהםוישלחאתלוטמתוךההפכהבהפךאתהעריםאשרישבבהןלוטויעללוטמצוערוישבבהרושתיבנתיועמוכייראלשבתבצוערוישבבמערההואושתיבנתיוותאמרהבכירהאלהצעירהאבינוזקןואישאיןבארץלבואעלינוכדרךכלהארץלכהנשקהאתאבינוייןונשכבהעמוונחיהמאבינוזרעותשקיןאתאביהןייןבלילההואותבאהבכירהותשכבאתאביהולאידעבשכבהובקומהויהיממחרתותאמרה
בכירהאלהצעירההןשכבתיאמשאתאבינשקנוייןגםהלילהובאישכביעמוונחיהמאבינוזרעותשקיןגםבלילהההואאתאביהןייןותקםהצעירהותשכבעמוולאידעבשכבהובקמהותהריןשתיבנותלוטמאביהןותלדהבכירהבןותקראשמומואבהואאבימואבעדהיוםוהצעירהגםהואילדהבןותקראשמובןעמיהואאביבניעמוןעדהיוםויסעמשםאברהםארצההנגבוישבביןקדשוביןשורויגרבגררויאמראברהםאלשרהאשתואחתיהואוישלחאבימלךמלךגררויקחאתשרהויבאאלהיםאלאבימלךבחלוםהלילהויאמרלוהנךמתעלהאשהאשרלקחתוהואבעלתבעלואבימלךלאקרבאליהויאמראדניהגויגםצדיקתהרגהלאהואאמרליאחתיהואוהיאגםהואאמרהאחיהואבתםלבביובנקיןכפיעשיתיזאתויאמראליוהאלהיםבחלםגםאנכיידעתיכיבתםלבבךעשיתזאתואחשךגםאנכיאותךמחטוליעלכןלאנתתיךלנגעאליהועתההשבאשתהאישכינביאהואויתפללבעדךוחיהואםאינךמשיבדעכימותתמותאתהוכלאשרלךוישכםאבימלךבבקרויקראלכלעבדיווידבראתכלהדבריםהאלהבאזניהםוייראוהאנשיםמאדויקר
 שועלים מחבלים, ישמעאל
זיכוי הרבים:

הפס' בשיר השירים (ב, טו): "אחזו לנו שועלים, שעלים קטנים, מחבלים כרמים וכרמינו סמדר". ויהיה הפירוש על זמנינו, "שעלים" השני, כתוב חסר וא"ו וזה אותיות וגימ' "ישמעאל". (הראשון זה המצרים). הם המחבלים שאחזו וחיבלו בכרם ישראל. "וכרמינו סמדר", כלומר אלו הענבים שעדיין לא מבושלים, הצעירים, הנשים והטף החלשים שנוח לפגוע בהם. לכן הם מחבלים קטנים, כמו השועל שלא יודע להלחם חזיתית, רק יודע לבוא מאחור, כגון במערות, ותחפושות וזה החמאס שכלול מישמעאל.

לכן חיפשנו דילוג "מחבלים", בחיתוך עם "ישמעאל", ונמצא חותך את הפס': "ולישמעאל שמעתיך הנה ברכתי אתו", שהבטיח הקב"ה לאברהם שיברך את ישמעאל ויתן לו לחיות בעולם. וידועים דברי הזוהר הק' (שמות ל"א ע"ב) איך ר' חייא בוכה שם על כך שהגר ילדה את ישמעאל, ואברהם נידבק בו והתפלל עליו: "לו ישמעאל יחיה לפניך", כלומר הלוואי שיחיה, עד שהקב"ה קיבל תפילתו ואמר לו: "ולישמעאל שמעתיך". ואמרו שם שהם עתידים באחרית הימים לעורר קרבות גדולים בארץ ובעולם ולהציק לישראל.

ולפי הסברה הזאת חיפשנו דילוג "שעלים" באותה טבלה (בצד שמאל בהמשך), ונימצא מינימלי בתורה, בדיוק בפס' שמבשר הקב"ה להגר על הולדת ישמעאל: "הנך הרה וילדת בן וקראת שמו ישמעאל כי שמע ה' אל עניך". וזה דבר מדהים. וכן יש להוסיף את הפס' שרומז (איכה ה): "על הר ציון ששמם שועלים הלכו בו", והיום רואים שבני ישמעאל הולכים על הר הבית באופן חופשי.

ונראה בס"ד איך הפס' שחותך את הדילוג: ואלהבקררץאברהםויקחבןבקר [עם ישראל] רך וטוב ויתן אל הנער [ישמעאל].

ודרשו על זה חז"ל (בר"ר מח, יג): "יג  ואל הבקר רץ אברהם, אמר רבי לוי רץ לקדם אותה אמה שכתוב בה (הושע י, יא): ואפרים עגלה מלמדה אהבתי לדוש. ויקח בן בקר, יכול גדול, תלמוד לומר רך, אי רך יכול חסר, תלמוד לומר וטוב. ויתן אל הנער, זה ישמעאל, בשביל לזרזו במצוות.", נפרש ע"פ הרמז, צריך להבין מדוע הביאו את הפס' הזה הרי מספיק לומר "ואל הבקר רץ אברהם", ואני מבין שהוא רץ לקדם את עם ישראל, מדוע צריך לומר שבן הבקר זה עם ישראל ממש, וזה מזכיר את חטא העגל. ותחילה נברר הפי' של הפס' מהמדרש: "ואפרים עגלה מלמדה", עם ישראל בזמן שהם חוטאים הם כמו עגלה מלומדת לקבל ייסורין ולא נכנעת למלמד הבקר (רש"י שם). ואם כן לפי המדרש, "ויקח את בן הבקר", זה עם ישראל בזמן הייסורין, ומי זה מלמד הבקר המייסר, זה ישמעאל, ולכן אומר "ויתן אל הנער", ולכן דרשו הנער זה ישמעאל ולא אליעזר, שכל עוד שישראל חוטאין יבואו עליהם ייסורין כמו העגלה הזאת שמוכה בשבט מוסר. ולכן גמר המדרש, "בשביל לחנכו במצוות", בכך יתחנך הנער ישמעאל ואולי לא יהיה מכה בישראל באכזריות.

תגובה חדשה

שם השולח
דוא"ל
תגובה